Magia espeluznante que llevaba dentro de su alma y plumas

Gustav Meyrink. El principio.

Dicen que "hay luz al final del túnel ", pero a veces, es fundamental dejar el túnel antes de que sea demasiado tarde.

Mi autor favorito, que me llena la mente de inspiración descabellada para historias ingeniosas, estaba a punto de apagar sus luces cuando solo tenía 24 años ... No podría haberse convertido en el mismo Gustav Meyrink, el caprichoso y caprichoso, que se conoce hoy en día (y no conocido y comprendido, al mismo tiempo…) No pudo haber comenzado a escribir su obra maestra 15 años después, ya que podría haber estado muerto. Sin embargo, no solo la vida es impredecible. La muerte, como resultó, también puede ser generosa o al menos sumamente astuta; en general, las siguientes historias de Meyrink estaban conectadas con la muerte en sus encarnaciones de muchas caras. No apretó el gatillo ese día en Praga, pero en ese mismo momento, todo lo que trasciende la realidad, desvelando dimensiones de otro mundo, se convirtió en sus espeluznantes "ingredientes" para los caprichosos "platos intelectuales" que inventó. Irónicamente, la muerte se convirtió en su musa.

¿Qué le hizo pensar en el suicidio a los 24 años? Nadie lo sabe a ciencia cierta. Hay una alusión que da mi mente, "Un alma poética no puede ser un banquero ..." Quizás, algo en su vida diaria era inconsistente con su mundo interior. Estaba mal que una persona como Meyrink tuviera un trabajo corriente en un mundo corriente. Ganar dinero no es un placer si viajas mentalmente a algún lugar lejano cada vez que emprendes una rutina tediosa. Tu alma quiere sumergirse en las maravillosas dimensiones de la fantasía, descubrir imágenes caprichosas, jugar con la elocuencia, inventar situaciones y personajes cuasi realistas ... pero te ves obligado a fingir ser un intermediario con valores habituales, pensamientos típicos, esfuerzos sin pretensiones. Las personas que nacieron para ser inusuales, piensan de manera poco convencional, rompiendo el círculo vicioso del filisteísmo, a menudo no pueden encontrar su lugar en la vida. Supongo que Meyrink podría haber sufrido esta incesante discordia, luchando por liberarse y mostrarle al mundo quién es realmente. Quizás, fue atormentado por algún tipo de crisis existencial, pensando que su vida es miserable y sin sentido. Estas son solo mis conjeturas. Bueno, como ya he dicho, no murió ese día de todos modos. ¿Qué sucedió?

Y aquí está la historia casi imposible. Su revólver, descansando pacíficamente sobre la mesa, brillaba a los rayos del sol. Sin embargo, la mente de Gustav no estaba tranquila, estaba un poco ansiosa pero decidida. Murmuró vagamente: “El final es mejor. Todo lleva al final de todos modos. El eterno vacío del Universo es sedante ". Luego se acercó lentamente a la mesa y tomó la pistola. Un disparo y todas las molestas ilusiones de la realidad menos deseada desaparecerían. Los minutos parecían eternos. Finalmente, el hombre cabizbajo le puso un revólver en la cabeza. Todo podría haber terminado, pero de repente escuchó el sonido de un papel rozando el suelo. El sonido del crujido de la hoja de papel que duró un segundo le hizo bajar el arma. Venía de la dirección de la puerta. “Unos minutos libres”, se dijo a sí mismo, y una frágil sonrisa cubrió su rostro. La curiosidad ganó, y decidió familiarizarse con su signo terrenal supuestamente "final". La sorpresa superó sus expectativas, ya que estaba mirando un folleto llamado "The Afterlife". Lo asustó. ¡Qué simbolismo esotérico! Incluso si fue una mera coincidencia, aludió a que era demasiado pronto para apagar las luces. Quizás, no habría prestado atención a este letrero si no hubiera sido miembro de una sociedad secreta de Londres titulada "La Orden Hermética de la Golden Dawn". Esta inquietante organización se dedicó a las investigaciones de asuntos metafísicos y actividades paranormales. Fueron especialmente activos durante finales del siglo XIX y principios del XX. ¿Eran magos modernos de la época de entonces o exploradores de todo lo que estaba más allá de la percepción humana ordinaria? Puedo dejar esta pregunta para sus propias revelaciones. Lo más importante es que Meyrink era banquero y creyente en lo oculto, lo que construyó su oxímoron personal; era alguien que existía al borde de lo natural y lo sobrenatural. Entonces, ¿realmente creía en la otra vida cuando decidió suicidarse, estaba seguro de que otras dimensiones son reales? ¿Por qué entonces cambió de opinión debido al folleto que aludía a fuerzas espirituales superiores que lo protegen? ¿Quién era ese extraño que salvó vidas detrás de su puerta? ¿Fue de alguna manera planeado o predicho por la sociedad secreta? ¿Fue pura coincidencia? Tales preguntas pueden ser incesantes. Sin embargo, el evento trajo una metamorfosis maravillosa: convirtió a Gustav en el hechicero de la pluma.

A partir de ese momento, se sumergió en el estudio de filosofías antiguas que se centraban en diversas interpretaciones del reino espiritual. Profundizó en la sofiología cristiana, la cábala, el misticismo oriental e incluso la alquimia. Si no te interesa ni un poco el conocimiento místico, no podrás adentrarte en los laberintos de oscuros símbolos y paradojas generados por Meyrink. La experiencia de lectura que obtiene es valiosa solo cuando está preparado para los desafíos incómodos que el autor inventó para las mentes curiosas. Si se refiere a su comprensión de esta ciencia obsoleta, su forma de pensar probablemente le sorprenderá. Nunca lo consideró una ciencia práctica, pero una vez dijo que la alquimia es "un arte apreciado por los reyes, que es capaz de transmutar a un ser humano, su naturaleza oscura y marcescible en la criatura eterna, sacramental y perpetuamente consciente". Por lo tanto, la alquimia no es una transmutación de metales, ni el deseo de obtener un oro preciado de plumbum, sino una experiencia metafísica de la reencarnación humana en un ser superior.

El yogui expresionista

Puedo imaginarlo fácilmente meditando y practicando yoga, lo que lo ayudó a "captar" una gran cantidad de conocimientos literarios. Sin embargo, hay que tener en cuenta que Meyrink fue predominantemente un autor y luego un filósofo. Puede llamarlo aficionado o incluso charlatán, pero no creó enseñanzas esotéricas, se inspiró en ellas y las transfirió a la ficción. Por eso Gustav Meyrink no es para aquellos lectores que prefieren el realismo. Si elige términos simples, los géneros con los que trabajó abarcaron la fantasía y el horror, pero no encarnan las “historias de terror habituales”, ni siquiera las del famoso padre de la ficción gótica: Edgar Allan Poe. Dado que su prosa a menudo está llena del tono emocional específico de un narrador, por lo que incluso puedes imaginar las cicatrices en su rostro y la locura o tranquilidad en sus ojos, se adhiere perfectamente al género del expresionismo. Cada narrador de Meyrink es como un profeta de "cosas arcanas por venir". Si pudieras pintar sus símbolos grotescos, especialmente los más espantosos, se parecerían a los personajes de las obras de arte de Alfred Kubin; no es de extrañar, eran amigos y, aparentemente, se inspiraban mutuamente. En uno de los cuentos de Meyrink, "The Sunstroke", se representa a sí mismo y a Kubin, bebiendo vino y discutiendo sobre la existencia del diablo. Alfred expresa un pensamiento tentador de que el diablo existe porque puede pintarlo, y cualquier artista no puede pintar algo inexistente. Quiere decir que lo que parece mítico es real siempre que puedas imaginarlo. Aunque Gustav, al comienzo de esta historia, supuestamente está en contra de tal teoría, llamándola "odium theologicum", gradualmente divulga que todo lo caprichoso pertenece a lo suprasensible; a veces, te confundes si realmente te sucedió, pero es así. No quiere decir que no haya sucedido.

Demuestra que Meyrink también es surrealista, borrando los límites entre los sueños y la realidad. A veces, es incluso más surrealista que el famoso Dalí, pero sus imágenes se han quedado en sus palabras. Su fantasía es mágica, tejida por caricaturas, viajes mentales místicos y yuxtaposiciones asombrosas. Hay un hilo de Dualidad en sus pensamientos. Con frecuencia, cuestiona la variabilidad de su propia experiencia.

En la obra mencionada, escribe sobre una enigmática figura de su supuesto conocido, el doctor Sacrobosco Hazelmayer. Confunde al lector, diciendo que estaba escribiendo sobre este tema muchas veces para deshacerse de él. Luego comenzó a dudar de si esta persona era real en absoluto. De todos modos, este personaje se vuelve tangible en “The Sunstroke”, apareciendo ante los “ojos” de los lectores y demostrando su existencia. La experiencia con Sacrobosco sigue siendo surrealista, y cuando lees sobre él, tienes la sensación de que estás dentro del sueño de alguien.

En mi próximo artículo sobre Gustav Meyrink, viajarás en el pasado, caminando por los lugares acribillados de la vieja Praga. Comprenderá por qué esta ciudad bohemia fue tan especial para este autor único y por qué se considera un "umbral entre los mundos visible e invisible".

"Praga no tiene su nombre por ningún motivo. En realidad, Praga es un umbral entre la vida en la Tierra y el cielo, un umbral mucho más delgado y estrecho que en cualquier otro lugar ... " - Gustav Meyrink

Continuará…